HOT ! 人気特価激安 葉々起清風◇大徳寺 茶掛 塔頭黄梅院 小林太玄（真筆・新古 住職 書

茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新古。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新古。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師師 真筆墨蹟『不動心』軸装。ミルキークィーンが自然栽培／農薬が栽培期間中不使用　玄米２０ｋｇ「精米し発送」。■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 \r\r■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸\r\r ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん）\r \r大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。\r \r昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。\r \r平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。 \r\r同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。 \r\r\r本紙、表装ともに大変よい状態です。美品です。 \r\rこちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、臨済宗大徳寺派 大本山 大 徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。 \r\r軸先：木製 黒塗。 紙本：墨書。 \r\r箱書、花押があります。 \r\r付属品：共箱、タトウ箱付。\r\r関防印は、無尽蔵です。\r\r\r〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ \r\r虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。 \r\r現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。 \r\r「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。\r\r 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。 \r\r虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 \r\rかつて弟子や仲間だった友人です。 \r\rその三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 \r\rその最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。 \r\rその時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 \r\r「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。\r\r 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。 \r\r以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。。五】大徳寺黄梅院住職 小林太玄 一字書 『瀧』 紙本 真作 掛軸。紅星牌②全紙73枚+17枚穴あり製造年不明。観て使って楽しい大型実用端渓シリーズ　No.296。中国製　書道用画仙紙　三星牌　尺八屏　2反100枚。専用　入木筆　細光峰合号　居中＆妙玄　奈良博文堂作。紅星牌①全紙100枚2002年製造。中国美術・純手描き三尺書法画芯・字画・李清照印款・肉筆・宣紙・茶道・文房・書道品。0598　中山身語正宗 三時勤行 諸経要集 数珠、ケース セット。劇団民芸。掛軸 茶掛 紫陽花 画賛 橋本紹尚「滴翠」上村米重 画 共箱 大徳寺派。田辺玄々 寛政8年~安政5年 書家 篆刻家 京都 掛軸 肉筆 一行書 紙本 合箱。瑞巌宗碩和尚筆一行　松樹千年翠／大徳寺管長　裏千家鵬雲斎参禅　茶掛軸　お茶道具。掛け軸 極楽寺 西垣大道 筆「 福寿海無量 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。掛け軸　掛軸　高砂。【書】　★ 掛軸 絹本前出師表行楷書法 ★　清朝期　殷廷玉款 真作保証　明清書画。まどそふと 鳴海兎亜 版画。中国　書道具　花瓶刻　端渓硯　唐木箱付　C　6184。セツ子掛け軸 大徳寺 小林太玄 大綱和尚遺詠賛 宗峯 画 菊籬ノ図紙本掛軸。美品 掛け軸 長楽寺 小室大心作「利休七則」共箱 茶会 禅語 和敬清寂。おそ松くん　イヤミ　赤塚不二夫　直筆サイン色紙。海北友松　三幅対。宝塚　サイン　柚香光　ファミリーマート。【真作】掛軸 荒井宋石(孟石)『猛虎図』絹本 共箱付 掛け軸 a11192。掛け軸　いろは歌。掛け軸 太田秀峰 謹書『 南無妙法蓮華経 』 絹本 仏事 法事 法要 掛軸 美品